حلوووووة اوووي "لعبة"

الكائنات الحية
1عمل العالم وابتكر على وضع تصنيف للكائنات الحيةفهي:
1-....مملكة البدائيات منها:ا-بكتيريا ب- بكتيريا خضراء مزرقة.
2-....مملكة الطلائعيات :
1-الأوليات منها:ا-أميبيا ب-براميسيم.
2-الطلائعيات الطحلبية:ا-خضراء ب-حمراء ج-بنية د-ذهبية ه-اليوغلينية
و-نارية.
3-الطلائعيات الفطرية:الفطريات الغروية ب-الفطريات المائية.
3-....مملكة الفطريات منها:خميرةب-عيش غراب
4-....مملكة التوالي النباتية:
1لاوعائية مثل:الحزازيات(فيونارية).
2-وعائية وتنقسم إلى :
1-لابذرية منها :السرخسيات(خنشار)
2-بذرية وتنقسم إلى :
1-معراة البذور مثل:سرو ب-سنوبر.
2-مغطاة البذور وتنقسم إلى:
1-ذو فلقة مثل قمح وشعير
2-ذو فلقتين مثل فول وفاصوليا.
5-.......مملكة التوالي الحيوانية وتنقسم إلى:
1-اللافقاريات مثل:
1-المساميات.
2-إسفنج.
3-الجوفمعويات.
4-هيدرا
5-الديدان المفلطحة.
6-دودة شريطية.
7-الديدان الاسطوانية.
8-إسكارس.
9-الديدان الحلقية.
10-دودة الأرض.
11-الرخويات.
12-المحار.
13-الجلد شوكيات.
14-نجم البحر.
15-المفصليات.
16-قشريات(جمبري).
17عناكب (العقرب)
18عديدة الأرجل (عصا موسى)
19الحشرات(الذباب)
2-الفقاريات مثل:
1-اللافكيات.
2- جلكي.
3-الأسماك الغضروفية.
4-سمك قرش.
5-الأسماك العظمية.
6-البلطي
7-البرمائيات.
8-الضفدع.
9-الزواحف.
10السلحفاة
11-الطيور.
12-الحمامة.
13الثدييات.
14الانسان.

ملاحظة:واجه وايتكرفي تفريز الكائنات الحية مشكلة في تفريز الفطريات لان
بعض الفطريات مجمعة بين النبات والحيوان فوضعها في مملكة منفردة فسماها
مملكة الفطريات

مقدمة عن
علم التصنيف


*
يقدر العلماء عدد
أنواع المخلوقات الحية
بأكثر من 2.5 مليون نوع وبعض العلماء قرر أنه ربما يكون هناك
أكثر من 20 مليون نوع غير معروفة ويكتشف العلماء منها سنوياً قرابة 15000
نوع. قال
تعالى ((ويخلق ما لا
تعلمون((
* تختلف
المخلوقات الحية
من حيث:

- التركيب:
فبعضها بسيط يتكون من خلية واحدة مثل الأميبا والبكتريا، والآخر
يتكون من عدد كبير من الخلايا مثل الإنسان والأشجار.
- الحجم: فبعضها لا يرى إلا بالمجهر
مثل البكتريا والآخر كبير جداً مثل الحوت الذي قد يصل طوله
إلى 30متراً وأشجار الصنوبريات التي قد يصل طولها إلى أكثر من 100متر مثل
شجر الخشب الأحمر. كما أن بعضها يعيش على اليابسة أو في الماء أو
يطير في الهواء.
* التنوع في
المخلوقات دفع العلماء للبحث عن
طريقة لتصنيفها.

* التصنيف:
هو تقسيم المخلوقات الحية
إلى مجموعات حسب درجة التشابه في الشكل أو التراكيب أو الوظائف بين أفراد كل
مجموعة.
* تصنيف الإنسان
للأشياء والمخلوقات الحية
هو تصنيف
مبني على الملاحظة والتجربة.
تاريخ علم التصنيف
(التصنيف
القديم(

* قام
الإنسان بدراسة المخلوقات وصنفها حسب أهميتها الاقتصادية إلى مفيدة
وعديمة الفائدة. وكان العالم اليوناني أرسطو (350 قبل الميلاد) وتلميذه ثيوفراستس
أول من قام بتصنيف
مفصل للمخلوقات الحية
فصنفا النباتات إلى أشجار وشجيرات وأعشاب والحيوانات إلى مائية وبرية
وطائرة. (هذا التصنيف
مبني على الملاحظة)
* المسلمون نقلوا علوم اليونان وأضافوا إليها
ونقدوها . ويعتبر المسلمون أول من جعل للتركيب والوظيفة أهمية
في علم التصنيف.
* أبو منصور ألف كتاباً
ضمنه خواص النباتات الطبيعية،
وابن سيناء ألف كتاباً عن
خواص النباتات الطبية أيضاً وقد ترجم كتابه إلى لغات أكثر من 20
مرة،
وابن البيطار ألف كتابين هما (الجامع) و(المغني) شرح فيهما نباتات
بيئته ووصف أشكالها وفوائدها،
والجاحظ ألف كتاب
(الحيوان) سنة 233هـ وفيه أجناس الحيوان وبيئته
وسلوكه،
ويعتبر الغساني أول من بحث في أسس تصنيف
النباتات كما ورد في كتابه (حديقة الأزهار في ماهية العشب والعقار(
وبقيت الأمور على هذا
النحو حتى القرن الـ 17م حيث حاول العالم الإنجليزي (راي) أن يقوم
بأول تصنيف
علمي ولكنه لم يوفق.
وفي منتصف القرن الـ
18م جاء العالم النباتي السويدي (كارلوس لينيوس) ووضع نظاماً عالمياً للتصنيف. ويذكر أن لينوس جمع مجموعة
من النباتات وصنفها في مجموعات وقد قامت بلدية مدينة أبسالا بالحفاظ على هذه
الحديقة وزرعت النباتات نفسها حسب ترتيب لينيوس.
المبادئ الأساسية في
علم التصنيف

المبدأ الأول: استعمال اللغة اللاتينية في التسمية.
المبدأ الثاني: استعمال
التسمية الثنائية لوصف المخلوقات أي أن الاسم الذي يطلق على المخلوق يتكون من
كلمتين:
الأولى: اسم الجنس
ويبدأ بحرف كبير. والثانية: اسم النوع ويبدأ بحرف صغير.
* يعرف النوع أنه:
مجموعة من الأفراد المتشابهة لها خصائص مشتركة في التركيب والوظيفة.
المبدأ الثالث: استعمال
المراتب التصنيفية
وهي مرتبة كالتالي:
( مملكة ! شعبة ! طائفة ! رتبة ! فصيلة (عائلة) ! جنس ! نوع (
* يستعمل علماء النبات مصطلح (قسم) بدلاً من
(شعبة).
التصنيف الحديث

* اكتشف لوفنهوك المخلوقات
الحية
الدقيقة 0 ووجد أن عدداً من هذه المخلوقات يحتوي على صفات
حيوانية ونباتية مثل اليوجلينا فاعتبرها علماء الحيوان حيواناً
لكونها تتحرك كالحيوانات واعتبرها علماء النبات نباتاًُ لأنها ذاتية التغذية.
* في عام 1969م اقترح
العالم وايتكر
نظاماً حديثاً في التصنيف
حيث صنف المخلوقات في 5 ممالك وقد اعتمد هذا التصنيف
على الصفات الخلوية و صفات النواة وصفات ونتائج الدراسات
البيوكيميائية و الدراسات الوراثة و دراسات المجهر الإلكتروني
فبالإضافة إلى المملكة الحيوانية والنباتية
استحدث وايتكر
3 ممالك جديدة هي:
- مملكة البدائيات.
- مملكة الفطريات.
- مملكة الطلائعيات.
* أسس تصنيف
المخلوقات الحية:

- الصفات النووية.
-
النواحي التشريحية وتركيب
الخلايا.
-
الصفات الخلوية.
- نتيجة الدراسات الوراثية ودراسات المجهر
الإلكتروني.
-
التشابه التركيبي.
تشابه أعضاء التكاثر.
-
طرق التغذية: وهي ذاتية وغير
ذاتية

ألبرت أينشتاين (بالألمانية: Albert Einstein) ‏ (14 مارس 1879 – 18 أبريل 1955)، عالم في الفيزياء النظرية. ولد في ألمانيا، لأبوين يهوديين، وحصل على الجنسيتين السويسرية والأمريكية. يشتهر أينشتاين بأنه واضع النظرية النسبية الخاصة
والنظرية النسبية
العامة الشهيرتين اللتان حققتا له شهرة إعلامية منقطعة النظير بين جميع الفيزيائيين، حاز في العام 1921 على جائزة نوبل في الفيزياء. بعد تأسيس دولة إسرائيل عرض على أينشتاين تولي منصب رئيس الدولة
في إسرائيل لكنه رفض مفضلا عدم الانخراط في السياسة وقدم عرضا من عدة نقاط للتعايش بين العرب
واليهود في فلسطين. والوثيقة التي أرسلها أينشتاين تدل أنه كان
بعيدا تماما عن معرفة الأمور السياسية وتعقيداتها وبعيد عن أي معرفة بالأفكار الصهيونية التي تقوم عليها إسرائيل.



حياته


وُلد ألبرت أينشتاين في مدينة أُولم الألمانية في العام 1879 وأمضى سِن يفاعته في ميونخ. كان أبوه "هيرمان أينشتاين" يعمل في بيع الرّيش
المستخدم في صناعة الوسائد، وعملت أمّه "ني بولين كوخ" معه في إدارة
ورشةٍ صغيرةٍ لتصنيع الأدوات الكهربائية بعد تخلّيه عن مهنة بيع الرّيش. تأخر
أينشتاين الطفل في النطق حتى الثالثة من عمره، لكنه أبدى شغفا كبيراً بالطبيعة، ومقدرةً على إدراك المفاهيم الرياضية الصعبة، وقد درس وحده الهندسة الإقليدية، وعلى الرغم من انتمائه لليهودية، فقد دخل أينشتاين مدرسة إعدادية كاثوليكية وتلقّى دروساً في العزف على آلة الكمان
ولكن أينشتاين رفض فكرة الإله الشخصي والأديان بشكل كامل ورسائله الخاصة
تبين أنه يؤمن بإله سبينوزا وهي الطبيعة. وفي الخامسة من عمره أعطاه أبوه بوصلة، وقد أدرك أينشتاين آنذاك أن ثمّة قوةً في الفضاء تقوم بالتأثير على إبرة البوصلة وتقوم بتحريكها. وقد كان يعاني من صعوبة في
الاستيعاب، وربما كان مردُّ ذلك إلى خجله في طفولته. ويشاع أن أينشتاين
الطفل قد رسب في مادة الرياضيات فيما بعد، إلا أن المرجح أن التعديل في
تقييم درجات التلاميذ آنذاك أثار أن الطفل أينشتاين قد تأخّر ورسب في مادة الرياضيات. وتبنَّى اثنان من أعمام أينشتاين رعايته
ودعم اهتمام هذا الطفل بالعلم بشكل عام فزوداه بكتبٍ تتعلق بالعلوم والرياضيات. بعد تكرر خسائر الورشة التي أنشأها
والداه في عام 1894، انتقلت عائلته إلى مدينة بافيا في إيطاليا، وأستغل أينشتاين الابن الفرصة السانحة
للإنسحاب من المدرسة في ميونخ التي كره فيها النظام الصارم والروح الخانقة.
وأمضى بعدها أينشتاين سنةً مع والديه في مدينة ميلانو حتى تبين أن من
الواجب عليه تحديد طريقه في الحياة فأنهى دراسته الثانوية في مدينة آروا السويسرية، وتقدَّم بعدها إلى امتحانات المعهد
الإتحادي السويسري للتقنية في زيورخ عام 1895، وقد أحب أينشتاين طرق التدريس فيه، وكان
كثيراً مايقتطع من وقته ليدرس الفيزياء بمفرده، أو ليعزف على كمانه، إلى أن اجتاز
الإمتحانات وتخرَّج في عام 1900، لكن مُدرِّسيه لم يُرشِّحوه للدخول إلى
الجامعة. كان أينشتاين قد تنازل عن أوراقه الرسمية الألمانية في عام 1896، مما جعله بلا هوية إثبات
شخصية أو انتماءٍ لأي بلدٍ معين، وفي عام 1898، التقى أينشتاين بـ "ميلفا ماريك Mileva Maric" زميلته الصربية على
مقاعد الدراسة ووقع في غرامها، وكان في فترة الدراسة يتناقش مع اصدقائه
المقربين في المواضيع العلمية. وبعد تخرجه في عام 1900 عمل أينشتاين
مدرّساً بديلاً، وفي العام الذي يليه حصل على حق المواطنة السويسرية، ورُزق بطفلةٍ غير شرعية من صديقته اسمياها
(ليسيرل) في كانون الثاني (يناير) من العام 1901.

بيت أينشتاين في أروا






ألبرت أينشتاين عام 1893 (14 عام)





عمله


معظم ما أخذه أينشتاين في نظريته النسبية الخاصة والعامة كان من العالم
الإنجليزي إسحاق نيوتن. جرأة أينشتاين في شبابه حالت بينه
وبين الحصول على عمل مناسبٍ في سلك التدريس، لكن وبمساعدة والد أحد زملاء
مقاعد الدراسة حصل على وظيفة فاحص (مُختبِر) في مكتب
تسجيل براءة الإختراعات السويسري في عام 1902. تزوج أينشتاين من صديقته
"ميلِفا" في 6 كانون الثاني (يناير) 1903 ورُزق بابن حمل اسم "هانز" في 14
من أيار (مايو) عام 1904، وفي هذه الأثناء أصبح عمل أينشتاين في مكتب
التسجيل السويسري دائماً، وقام بالتحضير لرسالة الدكتوراه في نفس الفترة،
وتمكن من الحصول على شهادة الدكتوراه في عام 1905 من جامعة زيورخ، وكان موضوع الرسالة يدور حول أبعاد الجزيئات، وفي
العام نفسه كتب أينشتاين 4 مقالاتٍ علميةٍ دون الرجوع للكثير من المراجع
العلمية أو التشاور مع زملائه الأكاديميين، وتعتبر هذه المقالات العلمية
اللبنة الأولى للفيزياء الحديثة التي نعرفها اليوم. درس أينشتاين في
الورقة الأولى مايُعرف باسم الحركة البراونية، فقدم العديد من التنبُّؤات
حول حركة الجسيمات الموزعة بصورةٍ عشوائية في السائل. عرف أينشتاين "بأبي
النسبية"، تلك النظرية التي هزت العالم من الجانب العلمي، إلا أن جائزة
نوبل مُنحت له في مجال آخر (المفعول الكهرضوئي) وهو ما
كان موضوع الورقة الثانية.
النظرية
النسبية الخاصة


ورقة أينشتاين العلمية الثالثة كانت عن "النظرية النسبية الخاصة"،
فتناولت الورقة الزمان،
والمكان، والكتلة، والطاقة، وأسهمت نظرية أينشتاين بإزالة الغموض الذي نجم عن
التجربة الشهيرة التي أجراها الأمريكيان الفيزيائي "ألبرت ميكلسون والكيميائي
إدوارد مورلي" أواخر القرن
التاسع عشر في عام 1887، فقد أثبت أينشتاين أن موجات الضوء
تستطيع أن تنتشر في الخلاء دون الحاجة لوجود وسط أو مجال، على خلاف
الموجات الأخرى المعروفة التي تحتاج إلى وسط تنتشر فيه كالهواء أو الماء
وأن سرعة الضوء هي سرعة ثابتة وليست نسبية مع حركة
المراقب (الملاحظ)، تجدر الإشارة إلى أن نظرية أينشتاين تلك تناقضت بشكل
كلّي مع استنتاجات "إسحاق نيوتن". جاءت تسمية النظرية بالخاصة للتفريق
بينها وبين نظرية أينشتاين اللاحقة التي سُمِّيت بالنسبية العامة.
منتصف
حياته


في العام 1906 ترقى أينشتاين في السلم الوظيفي من مرتبة فاحص فني مختبر
أول إلى مرتبة فاحص فني من الدرجة الثانية، وفي العام 1908 مُنح إجازةً
لإلقاء الدروس والمحاضرات من "بيرن"
في سويسرا، ووُلد الطفل الثاني لأينشتاين الذي سُمِّي
"إدوارد" في 28 تموز (يوليو) 1910، وطلّق أينشتاين بعدها زوجته ميلِفا في
14 شباط (فبراير) 1919 وتزوج بعدها من ابنة عمه "ايلسا لوينثال" التي تكبره
بثلاث سنوات في 2 حزيران (يونيو) 1919. لايعلم أحد حتى هذه الساعة شيئاً
عن مصير طفلة أينشتاين الأولى غير الشرعية من زوجته ميلِفا إذ يعتقد البعض
أنها ماتت في فترة الرضاعة، ويعتقد البعض الآخر أن والديها أعطياها لمن لا
أولاد له للتبني، أمّا بالنسبة لأولاد أينشتاين، فقد أُصيب أحدهما بمرض انفصام الشخصية ومات فيما بعد في المصح العقلي الذي تولى
علاجه ورعايته. أمّا الابن الثاني، فقد انتقل لولاية كاليفورنيا الأمريكية للعيش فيها ومن ثم أصبح
استاذاً (دكتور) في الجامعة، وكانت اتصالاته مع والده محدودةً جداً. في
العام 1914 وقبيل الحرب العالمية الأولى، استقر أينشتاين
في مدينة "برلين" الألمانية، ولم يكن أينشتاين من دعاة الحرب ولكنه كان
ألمانيا من أصل يهودي، مماتسبب بشعور القوميين الألمان بالضيق تجاه هذا
الرجل، وتأجج هذا الامتعاض لأينشتاين من قبل القوميين الألمان عندما أصبح
أينشتاين معروفاً على المستوى العالمي بعدما خرجت مجلة "التايم" الأمريكية في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) 1919
بمقالٍ يؤكد صحة نظرية أينشتاين المتعلقة بالجاذبية.


الأعوام
اللاحقة


بوصول القائد النازي أدولف هتلر إلى السلطة في العام 1933 تزايدت الكراهية تجاه أينشتاين فاتهمه
القوميون الاشتراكيون (النازيون) بتأسيس "الفيزياء اليهودية"، كما حاول بعض العلماء الألمان النيل
من حقوق أينشتاين في نظرياته الأمر الذي دفع أينشتاين للهرب إلى الولايات المتحدة الأمريكية والتي منحته
بدورها إقامة دائمةً، وانخرط في "معهد الدراسات المتقدمة" التابع لجامعة برينستون في
ولاية نيو جيرسي، ففي عام 1939 كتب رسالته الشهيرة
إلى الرئيس الأمريكي روزفلت لينبهه على ضرورة الإسراع في إنتاج
القنبلة قبل الألمان وذلك قبل أن يهاجر إلى الولايات المتحدة. وفي العام 1940، صار أينشتاين مواطناً أمريكياً مع احتفاظه
بجنسيته السويسرية.
أينشتاين
والصهيونية


لم يكن موقف أينشتاين، في بداية حياته على الأقل، رافضاً للصهيونية. فقد نشأ وتعلَّم في ألمانيا. ولذا، فقد كان يؤمن بفكرة الشعب العضوي،
وبأن السمات القومية سمات بيولوجية تُوَّرث وليست سمات ثقافية مكتسبة. فقد
صرح بأن اليهودي يظل يهودياً حتى لو تخلى عن دينه. وقد عبَّر أينشتاين في
عدة مناسبات عن حماسه للمشروع الصهيوني وتأييده له، بل واشترك في عدة
نشاطات صهيونية^[1].
ولكن موقف أينشتاين هذا لم يكن نهائياً، إذ عَدَل عن هذه المواقف فيما
بعد، فقد صرح بأن القومية مرض طفولي، وبأن الطبيعة الأصلية لليهودية تتعارض
مع فكرة إنشاء دولة يهودية ذات حدود وجيش وسلطة دنيوية. وأعرب عن مخاوفه
من الضرر الداخلي الذي ستتكبده اليهودية، إذا تم تنفيذ البرنامج الصهيوني،
وفي هذا رَفْض للفكر الصهيوني ولفكرة التاريخ اليهودي الواحد. ولهذا السبب، وفي العام نفسه،
فسَّر انتماءاته الصهيونية وفقاً لأسس ثقافية، فصرح بأن قيمة الصهيونية
بالنسبة إليه تكمن أساساً في « تأثيرها التعليمي والتوحيدي على اليهود
في مختلف الدول ». وهذا تصريح ينطوي على الإيمان بضرورة الحفاظ على
الجماعات اليهودية المنتشرة في أرجاء العالم وعلى تراثها، كما يشير إلى
إمكانية التعايش بين اليهود وغير اليهود في كل أرجاء العالم. وفي عام 1946، مَثل أمام اللجنة الأنجلو أمريكية وأعرب عن
عدم رضاه عن فكرة الدولة اليهودية، وأضاف قائلاً: « كنت ضد هذه الفكرة
دائماً ». وهذه مُبالَغة من جانبه حيث أنه، كما أشرنا من قبل، أدلى
بتصريحات تحمل معنى التأييد الكامل لفكرة القومية اليهودية على أساس عرْقي.
والشيء الذي أزعج أينشتاين وأقلقه أكثر من غيره هو مشكلة العرب. ففي رسالة
بعث بها إلى وايزمان عام 1920، حذر أينشتاين من تجاهل المشكلة العربية،
ونصح الصهاينة بأن يتجنبوا «الاعتماد بدرجة كبيرة على الإنجليز »،
وأن يسعوا إلى التعاون مع العرب وإلى عَقْد مواثيق شرف معهم. وقد نبه
أينشتاين إلى الخطر الكامن في الهجرة الصهيونية. ولم تتضاءل جهود أينشتاين
أو اهتمامه بالعرب على مر السنين. ففي خطاب بتاريخ أبريل سنة 1948، أيَّد هو والحاخام ليو بايك موقف الحاخام يهودا ماجنيس
الذي كان يروج فكرة إقامة دولة مشتركة (عربية ـ يهودية)، مضيفاً أنه كان
يتحدث باسم المبادئ التي هي أهم إسهام قدَّمه الشعب اليهودي إلى البشرية.
ومن المعروف أن أينشتاين رَفَض قبول منصب رئيس الدولة الصهيونية حينما عُرض
عليه.
السنوات
الأخيرة


عرضت الحكومة الإسرائيلية على أينشتاين منصب رئيس الدولة في العام
1952 ولكن أينشتاين رفض هذا العرض الإسرائيلي قائلا: "انا رجل علم ولست رجل سياسة".^[2].
وفي نهاية حياته اتهمته المخابرات الأمريكية بالميول للشيوعية لأنه قدم انتقادات لاذعة للنظام الرأسمالي الذي لم يكن يروق له. وفي عام 1952 كتب
أينشتاين في رسالة إلى الملكة الأم البلجيكية: "لقد أصبحت نوعاً من المشاغب
في وطني الجديد بسبب عدم قدرتي على الصمت والصبر على كل ما يحدث هنا.
وفاته


وفي العام 1955، توفي أينشتاين، وحُرق جثمانه في مدينة "ترينتون" في
ولاية "نيو جيرسي" في 18 نيسان (أبريل) 1955 ونُثر رماد
الجثمان في مكان غير معلوم، وحُفظ دماغ العالم أينشتاين في جرّة عند الطبيب
الشرعي "توماس هارفي" الذي قام بتشريح جثته بعد موته. وقد
أوصى أينشتاين أن تحفظ مسوداته ومراسلاته في الجامعة العبرية في القدس، وأن تنقل
حقوق استخدام اسمه وصورته إلى هذه الجامعة.

تختلف
طيور البطريق عن الطيور الأخرى في الشكل و العادات فهو طير بحري لا يطير ,
و تحصل طيور البطريق على كل غذائها من البحر و تأكل السماد و براغيت البحر
القشرية . و تكون البطاريق سريعة و نشطة جداً في الماء ليس فقط للقبض على
فريستها و لكن للهروب من أعدائها التي تتضمن اسماك القرش و الحيتان
القاتلة و يمكنها أن تقفز عدة أقدام خارج الماء إلى كتلة من الصخر أو من
الجليد و هي تعوم بزعانفها مستخدمة أرجلها في التوجيه فقط . لا توجد
حيوانات برية كبيرة في المناطق المتجمدة الجنوبية حيث يعيش طيور البطريق و
هذا هو السبب في أن معظم طيور البطريق أليفة جداً . توجد طيور البطريق
غالباً في نصف الكرة الجنوبي حول الشواطئ و الجزر البعيدة في المنطقة
المتجمدة الجنوبية و من صفات البطريق انها فضولية جداً فهي تختبر أي شيء
غير مألوف لديها و على الرغم من أنها ليست ذكية ألا انها مخلوقات مسلية و
جذابة , و يبلغ حجم البطريق من 40 سم إلى 120 سم و تصل سرعته في الماء الى
32 كيلومتراً في الساعة .
و يعد أحسن انواع البطاريق المعروفة هو البطريق جاكاس و هو الذي يشاهد
حدائق الحيوان فهو لا يقطن المناطق القطبية الباردة و يوجد على شواطئ جنوب
أفريقيا.

إسحق ”نيوتن“ (بالإنجليزية: Isaac Newton‏) وينادي بالسير إسحق نيوتن (4 يناير 1643- 31 مارس 1727) من رجال الجمعية الملكية كان فيزيائي إنجليزي وعالم رياضيات وعالم فلك وفيلسوف بعلم
الطبيعة وكيمائي وعالم باللاهوت وواحدًا من أعظم
الرجال تأثيرًا في تاريخ البشرية. ويعد كتابه كتاب الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية والذي نشر عام 1687 من أكثر الكتب تأثيرًا في تاريخ العلم واضعًا أساس
لمعظم نظريات الميكانيكا الكلاسيكية.
في هذا الكتاب، وصف “نيوتن” الجاذبية العامة وقوانين الحركة الثلاثة والتي سيطرت على
النظرة العلمية إلى العالم المادي
للقرون الثلاثة القادمة ووضح "نيوتن" أن حركة الأجسام على كوكب الأرض والتي لها أجرام سماوية
تحكمها مجموعة القوانين الطبيعية نفسها عن طريق إثبات الاتساق بين قوانين "كبلر"
الخاصة بالحركة الكوكبية ونظريته الخاصة بالجاذبية؛ ومن ثم إزالة
الشكوك المتبقية التي ثارت حول نظرية مركزية الشمس
مما أدى إلى تقديم الثورة العلمية. وفيما يتعلق بالميكانيكا، أعلن "نيوتن"
مبادئ بقاء الطاقة الخاصة بكل من كمية الحركة وكمية
الحركة الزاوية. وفي علم البصريات، اخترع "نيوتن"
أول تلسكوب عاكس^[3]
عملي. وكذلك أيضًا طور نظرية الألوان (لون)
معتمدًا على ملاحظة أن المنشور يحلل الضوء الأبيض إلى العديد من الألوان التي تشكل الطيف المرئي. وبالإضافة إلى ذلك، صاغ قانون نيوتن
للتبريد ودرس سرعة الصوت. وبالنسبة لعلم الرياضيات، يشارك
"نيوتن" "جوتفريد لايبنتز" في شرف
تطوير
حساب التكامل والتفاضل. وكذلك أيضًا، أثبت النظرية ذات الحدين المعممة وطور ما يسمى بـ
"طريقة نيوتن" الخاصة بتقريب الأصفار الموجودة بالدالة وساهم في دراسة متسلسلة القوى. تظل مكانة
"نيوتن" الرفيعة بين العلماء في أعلى مرتبة الأمر الذي أثبته استطلاع رأي
أجري عام 2005 فيما يتعلق بعلماء المجتمع الملكي البريطاني
وكان السؤال الذي طرحه هذا الاستطلاع هو من كان له أعظم تأثير على تاريخ العلم "نيوتن" أم "ألبرت آينشتاين". وكانت
نتيجة الاستطلاع هي أن "نيوتن" هو يعتبر الأكثر تأثيرًا.^[4]
علاوةً على ذلك، كان "نيوتن" تقيًا للغاية (على الرغم من أنه لم يكن
متفقًا مع الأعراف الدينية القائمة) ومنتجًا للعديد من الأعمال في تفسيرات
الكتاب المقدس أكثر مما أنتجه في العلوم الطبيعية التي لم ينس العالم
إسهاماته به حتى الآن.

ولد "إسحاق نيوتن" في 4 يناير عام 1643 (OS: 25 ديسمبر 1643) ^[5]
لم تكن إنجلترا وقت مولد "نيوتن" قد اتخذت التقويم الميلادي
تقويمًا لها ولذلك فإن تاريخ ميلاده كان مسجلاً بعيد الميلاد 25 ديسمبر
1642. ولد "نيوتن" بعد وفاة والده بثلاثة أشهر. وكان "نيوتن" صغير الحجم
حيث أنه ولد مبتسراً (خداج).
وقد قالت والدته Hannah Ayscough
على ما يدل على أنه كان صغير الحجم للغاية. عندما بلغ "نيوتن" من العمر
ثلاثة أعوام، تزوجت والدته مرةً أخرى وذهبت لتعيش مع زوجها الجديد تاركةً
ابنها برعاية والدتها Margery Ayscough. وقد كان "نيوتن" الصغير يكره زوج
والدته وكان يحمل في قلبه بعض العداوة لوالدته بسبب زواجها من هذا الشخص
الأمر الذي أظهره كتابه في قائمة الخطايا التي اُرتكبت حتى سن 19: "مهددًا
والداتي وزوجها بحرقهما وحرق المنزل وهم به."

ومنذ أن ناهز الثانية عشر وحتى وصل إلى السابعة عشر، تلقى "نيوتن" العلم في
مدرسةThe King's School في جرانثام (حيث يمكن حتى الآن رؤية
توقيعه على عتبة نافذة المكتبة). وخرج "نيوتن" من المدرسة وعاد مرةً أخرى
إلى بلدته Woolsthorpe-by-Colsterworth في أكتوبر عام 1659 حيث ترملت
والدته من جديد وللمرة الثانية وقد حاولت أن تجعل "نيوتن" مزارعاً. ولكنه
كان يكره الزراعة. وأقنع مدرس بمدرسة الملك يدعى "هنري ستوك" والدة "نيوتن"
أن ترسله مرةً أخرى للمدرسة ليكمل تعليمه. وقد أصبح "نيوتن" الطالب
الممتاز بالمدرسة حيث دفعته بصورة جزئية رغبته في الانتقام من الإساءة التي
تعرض لها من أحد زملائه بالمدرسة إلى التفوق.^[10][11]
وفي يونيو 1661، سمح لنيوتن بدخول كلية
ترينتي بجامعة كامبريدج بصفته طالب مساعد
sizar، الأمر الذي يمكنه من اكتساب خبرة عملية وكسب المال أثناء استكمال
دراسته.^[12]
وفي هذا الوقت، كانت تعاليم الكلية تقوم على دراسة نظريات "أرسطو" الفلسفية ولكن "نيوتن" فضل قراءة الأفكار
المتقدمة الخاصة بالفلاسفة المعاصرين مثل "ديكارت" وعلماء الفلك
مثل "كوبرنيكوس" و"جاليليو" و"كبلر". وفي عام 1665، اكتشف "نيوتن" النظرية ذات
الحدين المعممة وبدأ في تطوير نظرية رياضية أصبحت فيما بعد تُعرف بحساب التفاضل والتكامل والكميات متناهية الصغر
(infinitesimal). وبعد حصول "نيوتن"على شهادته في أغسطس عام 1665 بوقت
قصير، أغلقت الجامعة كإجراء احتياطي لتجنب انتشار وباء الطاعون.
وعلى الرغم من أن "نيوتن" لم يكن معروفاً بأنه طالب بجامعة كامبريدج، ^{[13][14][15][16][17]}
فإن دراساته الخاصة التي قام بها بالمنزل بوولسثروب في خلال العامين
التاليين شهدت تطور نظرياته في حساب التفاضل والتكامل وفي علم البصريات وقانون الجاذبية. وفي عام
1667، عاد لجامعة كامبريدج بصفته خريج كلية ترينتي



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

سورى يلا نكمل

يعتقد معظم المؤرخين العصريين أن "نيوتن" و"لايبنتز" قد طورا حساب التكامل والتفاضل في
الكميات متناهية الصغر (infinitesimal) بشكل مستقل كلا مستخدمًا
علاماته المميزة. ووفقاً لما ذكره فريق عمل "نيوتن"، إن "نيوتن" فكر في
طريقته هذه قبل "لايبنتز" بأعوام ولكنه لم ينشر في الغالب أي شي عنها حتى
عام 1693 ولم يعط وصفاً كاملاً لهذه الطريقة حتى عام 1704. وفي تلك
الأثناء، بدأ "لايبنتز" في نشر وصف كامل لطرقه في عام 1684. وعلاوة على
ذلك، فإن رموز "لايبنتز" وطريقته في حل معادلة خطية تفاضلية بمعاملات ثابتة
تم تبنيها عالمياً في غرب قارة أوروبا ما عدا إنجلترا، حيث تبنتها الإمبراطورية البريطانية بعد
عام1820. وفي حين أن مذكرات "لايبنتز" تبين تقدم الأفكار من المراحل الأولى
وصولاً إلى المرحلة الأخيرة، فإن مذكرات "نيوتن" المعروفة كانت تحتوي فقط
على المنتج النهائي. وادعى "نيوتن" أنه كان متردداً في نشر نظرياته الخاصة
بحساب التفاضل والتكامل حيث أنه خشي أن يُسخر منه بسببها. وكان "لنيوتن"
علاقة وثيقة للغاية مع عالم الرياضيات السويسري "نيكولاس
فاتيو دي دويلير" والذي كان من البداية معجباً بنظرية الجاذبية لنيوتن.
وفي عام 1691، خطط ديللر لإعداد نسخة جديدة من كتاب "نيوتن" الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية Philosophiae Naturalis
Principia Mathematica ولكنه لم ينتهي أبداً من إعدادها. وعلى الرغم من
ذلك، ففي عام 1693 تغيرت العلاقة بين "نيوتن"و"ديللر". وفي هذا الوقت،
تبادل "ديللر" كذلك أيضاً العديد من الخطابات مع "لايبنتز".^[19]
وبدءاً من عام 1699، اتهم أعضاء آخرون بالمجتمع الملكي (الذي
كان "نيوتن" عضواً به) "لايبنتز" بالسرقة الفكرية لآراء الآخرين ونشب الخلاف الضاري
في عام 1711. وأعلن مجتمع "نيوتن" الملكي في دراسة أن "نيوتن" هو المكتشف
الحقيقي لهذه النظريات وأطلقوا على "لايبنتز" وصف المحتال. وبدأ التشكيك في
صحة هذه الدراسة عندما اٌكتشف فيما بعد أن "نيوتن" نفسه قد كتب الملاحظات
النهائية على دراسة لايبنتز. ومن هنا بدأت الخلافات المريرة الخاصة بحساب التفاضل والتكامل بين
"نيوتن" و"لايبنتز" التي دمرت حياتهما حتى وفاة "لايبنتز" عام 1716.^[20]
نسبت عمومًا إلى "نيوتن" النظرية ذات الحدين المعممة والصالحة لأي
معامل أسي. وقد اكتشف معادلات "نيوتن"
المتطابقة وطريقة نيوتن والمحنيات المستوية المكعبة المصنفة
(متعددة الحدود للدرجة
الثالثة في متغيرين)
وقدم إسهامات جوهرية في نظرية الفروق المنتهية
وكان أول من استخدم الأسس الكسرية وأول من استعمل الهندسة الإحداثية
لاستنتاج حلول المعادلات
الديفونتية. وقد قرب المجاميع الجزئية من المتسلسلة
التوافقية عن طريق اللوغاريتمات
(سبقت صيغ
الجمع الخاصة بأويلر) وكان أول من استخدم متسلسلة القوى بثقة وكان
أول من أعادها إلى أصلها مرة أخرى. وقد رشح نيوتن عام 1699 لتولي منصب أستاذ
الرياضيات في جامعة كامبريدج (Lucasian Professor of Mathematics).
وفي ذلك الوقت، كان من شروط الإلتحاق بجامعة كامبريدج أو أكسفورد أن يكون المتقدم قساً إنجليكانيًا. وعلى
الرغم من ذلك، كان من شروط الحصول على أعلى درجة أستاذية في علم الرياضيات
والتي تمنحها جامعة كامبريدج ألا يكون للمتقدم أي نشاط كنسي، والسبب
في هذا على الأرجح، هو أن يكون لديه متسع من الوقت يقضيه في رحاب العلم.
وجادل "نيوتن" قائلاً أن هذا الأمر يتطلب إعفائه من الرسامة الكنسية
اللازمة، وقد وافق تشارلز الثاني ملك إنجلترا على هذه
الحجة، حيث كان إذنه بهذا الأمر ضرورياً. وبالتالي فقد تم تجنب الصراع بين
آراء "نيوتن" الدينية وبين معتقدات الكنيسة الإنجليكانية.^[10][21].

كان "نيوتن" يلقي محاضرات في علم البصريات منذ عام 1670 إلى عام 1672.
وفي خلال هذه الفترة، كان يعكف على دراسة انكسار الضوء مثبتاً أن المنشور قد يحلل الضوء الأبيض إلى طيف من الألوان وأنه باستخدام عدسة ومنشور آخر يمكن إعادة الطيف متعدد
الألوان إلى الضوء الأبيض.^[22][23]
وكذلك أيضًا، وضّح نيوتن أن الضوء الملون لا تتغير خصائصه عندما ينشق
عنه شعاع ملون ويلمع على الأسطح المختلفة. وقد لاحظ "نيوتن" أنه بغض النظر
عن انعكاس أو تفرق أو انتقال الضوء الملون، فإن لونه يظل ثابتاً دون تغير.
ومن ثم فقد لاحظ أن اللون هو نتيجة تفاعل الأجسام مع الضوء الملون الساقط
عليها وليس من الأجسام التي تولد اللون بنفسها. وقد عرف هذا بنظرية نيوتن للألوان.^[24]
واستنتج "نيوتن" من هذا العمل أن عدسات أي تلسكوب كاسر قد
تعاني من تشتت الضوء
إلى ألوان (الزيغ اللوني)،
وكدليل على هذا المفهوم قام نيوتن بعمل تلسكوب باستخدام مرآة كعدسة شيئية
ليتجنب هذه المشكلة.^[25]
وفي الواقع، إن بناء هذا التركيب - الذي يعد أول تلسكوب عاكس عملي ويعرف
اليوم باسم تلسكوب نيوتن -
^[26]
قد تضمن حل مشكلة مادة المرآة المناسبة أسلوب التشكيل. وصنع نيوتن مراياه
من تركيب مخصوص من عاكس معدني يعكس
الضوء بشكل كبير، باستخدام حلقات نيوتن كي يحكم على جودة المرايا بالنسبة للتلسكوب. وبحلول فبراير عام 1669
استطاع نيوتن أن يصنع جهازاً لا يسبب الزيع اللوني. وفي عام 1671، طلب
المجتمع الملكي من "نيوتن" عرض تلسكوبه العاكس.^[27]
وشجع اهتمام المجتمع الملكي نيوتن على نشر ملاحظاته في كتاب أسماه On
Colour والذي قام بعد ذلك بنشره بالتفصيل في كتاب أسماه Opticks.
وعندما انتقد "روبرت هوك" بعض أفكار نيوتن، تضايق نيوتن للغاية
لدرجة أنه انسحب من المناظرة العامة. وظل الرجلان عدوين حتى وفاة "هوك". ^{[بحاجة لمصدر]}
حاول "نيوتن" أن يبرهن أن الضوء يتكون من الجسيمات التي كانت
تنكسر عن طريق التسارع تجاه وسط كثيف ولكن كان عليه أن يربط بينهم وبين الأمواج حتى يشرح انحراف الضوء. (Opticks Bk. II, Props. XII-L).
وبعد ذلك، فضل علماء الفيزياء تماماً وجهة النظر القائمة على الربط بين
الضوء والأمواج على وجهة النظر القائلة بانحراف الضوء. واليوم، تشبه ميكانيكا الكم والفوتون وفكرة مثنوية موجة-جسيم في عصرنا الحالي بصورة
بسيطة فهم "نيوتن" للضوء.
وفي كتاب Hypothesis of Light والذي نشر عام 1675 افترض نيوتن وجود الأثير الذي ينقل
القوى بين الجسيمات. وأعادت علاقة "نيوتن" بالثيوصوفي "هنري مور" اهتمامه
بالكيمياء القديمة. وقد استبدل "نيوتن" الأثير بالقوى الخفية معتمداً على
أفكار سحر
الكيمياء القديمة الخاصة بالتجاذب والتنافر بين الجسيمات. وقال "جون ماينارد
كينز"- الذي نال حظاً كبيراً من كتابات "نيوتن" في علم الكيمياء
القديمة- أن "نيوتن" لم يكن الأول في عصر العقل: فقد كان آخر السحرة."^[28]
فلا يمكن فصل اهتمام "نيوتن" بالكيمياء القديمة عن إسهاماته التي قدمها في
العلوم المختلفة.^[29][30]
(وكان ذلك في وقت لم يكن هناك فرق واضح بين الكيمياء القديمة والعلم).
فإذا لم يعتمد "نيوتن" على الفكرة السحرية
القائمة على نظرية العمل عن
بعد action at a distance عبر فراغ، لما طور نظريته الخاصة بالجاذبية.
(انظر أيضاً أعمال إسحق نيوتن الخاصة بالسحر والتنجيم Isaac Newton's
occult studies) وفي عام 1704، نشر "نيوتن" كتابه الذي أطلق عليه Opticks
والذي شرح به نظرية الجسيمات الضوئية. فقد اعتبر أن الضوء يتكون من جسيمات
دقيقة للغاية وأن المادة تتكون من جزئيات أكبر من جزئيات الضوء ووصل إلى
هذه الفكرة عن طريقة عملية من عمليات التحول العنصري الكيميائي "أليست
الأجسام الكبيرة والضوء قابلين للتحويل لبعضهم البعض... أليس ممكنًا أن
تستمد هذه الأجسام المزيد من نشاطها من جسيمات الضوء التي تدخل في
تركيبها؟"^[31]
بالإضافة إلى ذلك، قام نيوتن بتركيب شكل بدائي لمولد كهرباء
ساكنة يعمل عن طريق الاحتكاك، باستخدام كرة زجاجية. (Optics, 8th Query).

في عام 1677، عاد "نيوتن" إلى عمله في مجال الميكانيكا أي الجاذبية
وتأثيرها على مسارات الكواكب مع الرجوع إلى قوانين كبلر الخاصة بالحركة
الكوكبية واستشارة "هوك" و"فلامستيد" في
هذا الموضوع. وقد نشر "نيوتن" نتائجه التي توصل إليها في De motu corporum in gyrum في عام
1684. وقد احتوت هذه النتائج على بدايات قوانين الحركة التي ستكون جزءًا من
كتاب Principia. وقد نشر كتاب Philosophiae Naturalis Principia Mathematica المعروف
اليوم باسم Principia في 5 يوليو 1687 بدعم وبمساعدة مادية من إدموند هالي. وقد وضع نيوتن في هذا الكتاب قوانين الحركة الكونية الثلاثة
والتي لم يعدلها أحد من بعده لمدة تزيد عن مائتي سنة. وقد استخدم "نيوتن"
الكلمة اللاتينية gravitas (الوزن) ليشير إلى التأثير الذي سيعرف
فيما بعد باسم الجاذبية، وعرف قانون الجذب
العام. وفي العمل نفسه، قدم "نيوتن" أول تقدير تحليلي معتمدًا على قانون بويل الخاص بسرعة الصوت في الهواء. إن مبدأ
"نيوتن" الخاصة بالقوى
الخفية القادرة على العمل عبر مسافات كبيرة للغاية عرضته للنقد بسبب
تقديمه ظواهر خفية صعبة التصور في
العلم.^[32]
وبفضل كتاب Principia أصبح نيوتن معروفًا عالميًا.^[33][34]
وقد اكتسب سلسلة من المعجبين من بينهم عالم الرياضيات السويسري "نيكولاس
فاتيو دي دويلير" الذي ارتبط معه "نيوتن" بعلاقة قوية دامت حتى عام
1693 والتي انتهت فجأة في الوقت نفسه الذي عانى فيه "نيوتن" من انهيار عصبي.[3

كتب "نيوتن" في الستينيات عددًا من المقالات الدينية
التي تناولت
تفسير الكتاب المقدس تفسيرًا حرفيًا.
وربما
يكون رأي "هنري مور" فيما
يتعلق بالكون
ورفضه لثنائية ديكارت
قد أثر على أفكار
"نيوتن" الدينية. ولم تنشر المخطوطة التي أرسلها "نيوتن"
إلى "جون لوك" والتي كانت تشكك في وجود الثالوث الأقدس. وقد نشرت

أعماله الأخيرةقالب:Ndash بعد
وفاته مثل The Chronology of Ancient Kingdoms
Amended الذي نشر عام
1728، وObservations Upon the
Prophecies of Daniel and the Apocalypse
of St. John والذي نشر
عام 1733.قالب:Ndash وكذلك
أيضًا، كرس
"نيوتن" وقتًا كبيرًا من حياته في دراسة الكيمياء القديمة.
(انظر
المذكور أعلاه). كذلك أيضًا، كان "نيوتن"عضوًا بالبرلمان
الإنجليزي من عام 1689
إلى عام 1690 وكذلك أيضًا كان عضوًا بالبرلمان
عام 1701 ولكن وفقًا
لبعض الروايات كانت ملاحظاته الوحيدة تتعلق بالشكاوى
من برودة الغرفة
وطلب غلق النافذة.^[36][37]
انتقل "نيوتن" إلى
لندن ليتولى منصب القيّم على دار
سك العملة الملكية في عام
1696 وقد حصل على هذا المنصب بتوصية من تشارلز مونتاجو الإيرل الأول لمدينة
هاليفاكس والذي أصبح بعد
ذلك وزير
المالية البريطانية. تولى
"نيوتن" مسؤولية إعادة سك عملة إنجلترا مرًة
ثانية، وأثار "نيوتن" غضب
مستر "لوكاس" بتدخله في مهامه (وحصل على وظيفة
نائب مراقب الحسابات والنفقات
فرع
تشيستر المؤقت "لأدموند هالي"). وأصبح نيوتن رئيس دار سك
العملة الإنجليزية
الأشهر _ إذا صح التعبير- بعد وفاة لوكاس في عام
1699، وقد احتفظ نيوتن
بهذا المنصب حتى وفاته. وكان المقصود من تلك
التعينات أن تكون بمثابة وظيفة عاطلة
ولكن "نيوتن" أخذ
تلك الوظائف بجدية واستقال من مهامه التي كان يقوم بها
بجامعة كامبريدج
عام 1701 ومارس سلطته لإعادة تشكيل العملة ومعاقبة النهابين
ومزوري العملة. وبصفته
رئيس دار سك العملة في عام 1717 في قانون
الملكة آن، قام نيوتن عن
غير قصد بنقل قيمة الجنيه الاسترليني من قاعدة الفضة إلى
قاعدة الذهب عن
طريق وضع علاقة
نظام المعدنين بين العملات الذهبية والبنس الفضي لصالح
الذهب. وهذا أدى
إلى صهر العملات الفضية الإسترلينية وشحنها خارج بريطانيا.
وأصبح
"نيوتن" رئيس المجتمع الملكي عام 1703
وعُين
مساعدًا بأكاديمية
العلوم الفرنسية. وكون
"نيوتن" عداوة مع جون فلامستيد الفلكي الملكي
حيث قام بنشر
كتاب جون فلامستيد Historia Coelestis Britannica قبل
موعد نشره
وهو الكتاب الذي استخدمه "نيوتن" في دراساته.^[10][38]
في أبريل عام 1705،
قامت الملكة آن بإطلاق لقب فارس على نيوتن أثناء
الزيارة التي قامت
بها إلى كلية ترينتي بجامعة كامبريدج. ومن المحتمل
أن تكون الدوافع وراء
رفع "نيوتن" إلى مرتبة الفارس راجعة لاعتبارات
سياسية مرتبطة بالانتخابات
البرلمانية في مايو 1705 وليس تقديرًا
للأعمال التي قام بها "نيوتن" في
المجال العلمي أو لخدماته التي قدمها
عندما عمل رئيسًا لدار سك العملة.^[39][40][41]
توفى "نيوتن" في
لندن في 31 مارس عام 1727 ([[الطريقة القديمة
والطريقة الحديثة لكتابة
التواريخ|OS]]: 20/ مارس 1726) ^[5]
وكانت بنت أخته غير
الشقيقة، كاثرين
بارتون كوندويت ^[42][43]
بمثابة مضيفته فيما
يتعلق بالشؤون الاجتماعية بمنزله بشارع جيرمين
بلندن، وقد كان
"نيوتن" بمثابة "خالها المحب لها للغاية"^[44]
وذلك وفقًا للخطاب
الذي كتبه لها عندما كانت تتعافى من الجدري. وقام "نيوتن"- الذي لم
يكن
له أولاد- بنقل ملكية معظم ممتلكاته إلى أقاربه في أيامه الأخيرة وتوفى
دون ترك وصية.
وبعد وفاة
"نيوتن"، اكتشف وجود كمية كبيرة من الزئبق بجسده وربما يرجع ذلك

إلى مساعيه الكيميائية. وقد يفسر التسمم بالزئبق
غرابة أطوار
"نيوتن" بالمرحلة الأخيرة من حياته.^[45]
الشهرة


كان
غالبًا ما يقول العالم الرياضي الفرنسي "جوزيف لويس لاجرانج"
أن "نيوتن"
كان أعظم عبقري عاش على وجه الأرض وفي إحدى المرات أضاف قائلاً
أنه
أيضًا كان "أكثر الناس حظًا، نظرًا لاكتشافه أحد قوانين الكون، وهذا
أمر
لا يحدث إلا مرة واحدة في التاريخ." ^[46]
وقد دفعت إنجازات
"نيوتن" الشاعر الإنجليزي ألكسندر بوب إلى كتابة نقش تأبين على ضريح
نيوتن يعد
شهيرًا للغاية، يقول فيه:
<blockquote>
احتجبت الطبيعة وقوانينها في
الليل البهيم
وقال الله كن يا نيوتن فكان السراج المنير
</blockquote>
كان
"نيوتن" نفسه أكثر تواضعًا فيما يتعلق بإنجازاته، وقد كتب خطابًا "لروبرت هوك" في فبراير عام 1676
قائلاً عبارته
الشهيرة:
<blockquote>
إذا كنت استطعت إدراك
إنجازات أكبر من غيري، فإنما هذا وليد الارتفاع عن
أكتاف من سبقوني من
العمالقة.^[47]
</blockquote>
على
الرغم من ذلك، يعتقد المؤرخين أن العبارة المذكورة أعلاه كانت
بمثابة
نقدًا لهوك (الذي كان قصيرًا وأحدبًا) بدلاً من - أو بالإضافة إلى -

كونها عبارة تدل على التواضع.^[39][48][49]
في هذا الوقت كان
"هوك" و"نيوتن" على خلاف فيما يتعلق بالاكتشافات الخاصة
بعلم البصريات.
بالإضافة إلى ذلك، يتماشى تفسير هوك مع العديد من خلافاته
الأخرى حول
الاكتشافات مثل مسألة من هو مكتشف علم التفاضل والتكامل والذي
تم
مناقشتها فيما سبق. كتب "نيوتن" في مذكرات تالية:
<blockquote>
لا
أعرف كيف أبدو في أعين العالم ولكن بالنسبة لنفسي فأني أبدو فقط مثل
طفل
يلعب على شاطئ البحر مسليًا نفسه من حين لآخر بالبحث عن حصاة أنعم أو
صدفة
أجمل من المعتاد بينما انظر أمامي فأجد أن محيط الحقيقة العظيم لم
يكتشف
حتى الآن.^[50]
يمكن رؤية تمثال
"نيوتن" (1731) بويست منيستر أبي شمال المدخل المخصص
لصفوف المرتلين
بالكنيسة. وقد قام النحات Michael
Rysbrack الذي عاش في
الفترة من 1694 إلى 1770 بتنفيذ التصميم الذي
وضعه المهندس المعماري William Kent
الذي عاش في
الفترة من 1685 إلى 1748، وصنع التمثال من الرخام الأبيض
والرخام
الرمادي. ويظهر التمثال نيوتن متكئًا على تابوت حجري ساندًا مرفقه
الأيمن
على العديد من كتبه العظيمة ويده اليسرى مشيرًة إلى لفيفة ذات تصميم

رياضي. ويعلوه هرم وكرة سماوية يظهر عليها علامات دائرة البروج وطريق
مذنّب
عام 1680. وتصور الصورة ذات النقش البارز ملائكة
تستخدم أدوات مثلمثل
التلسكوب والمنشور.^[51]
ويمكن ترجمة النقش
اللاتيني الموجود على القاعدة كالتالي:
<blockquote>
هنا يرقد إسحق
"نيوتن" الفارس الذي استطاع بقوة عقله التي التي تستقي من
عبير إلهي
ومبادئه الرياضية غير المعهودة أن يكتشف مسار وأشكال الكواكب
وطرق
المذنبات ومد وجزر البحر واختلاف أشعة الضوء وما لم يتصوره من قبل أي
عالم
آخر ومن ثم توصل إلى خصائص الألوان. وباجتهاده وذكائه وإخلاصه في
التفسيرات
التي قدمها، والخاصة بالطبيعة والعصر القديم والكتب المقدسة،
أثبت
مستخدمًا فلسفته عظمة الرب الجبار الرحمن وعبر عن بساطة الإنجيل
بطريقته
الخاصة به. ويفرح الناس أنه عاش بينهم "نيوتن" حيث إنه كان يمثل
قيمة
رائعة الجمال تنتمي للجنس البشري. ولد في 25 ديسمبر عام 1642 وتوفى في

20 مارس عام 1726/7. ترجمة من G.L. SmythThe Monuments and Genii of
St.
Paul's Cathedral, and of Westminster Abbey (1826), ii, 703–4.
</blockquote>
ومنذ
عام 1978 حتى عام 1988، ظلت صورة "نيوتن" التي صممها "هاري إيكلستون"
موضوعة على الأوراق النقدية فئة الجنيه والتي
أصدرها بنك إنجلترا (وكانت
آخر الأوراق النقدية فئة الجنيه الواحد التي
يصدرها بنك إنجلترا). وكانت صورة "نيوتن"
معروضة على ظهر
العملات الورقية حاملاً كتاب ومصطحبًا تلسكوبًا
ومنشورًا وخريطةً توضح المجموعة الشمسية.^[52]
ويمكن رؤية تمثال
"نيوتن" واقفًا على تفاحة بمتحف جامعة أكسفورد للتاريخ
الطبيعي. Oxford University Museum of Natural
History.

لقد حكى نيوتن
نفسه عن قصة إلهامه باستنباط نظرية الجاذبية عند مشاهدة
سقوط تفاحة من
على الشجرة.^[10][90]
وذهبت الأفلام
الكرتونية لتقترح شكل التفاحة بالضبط التي ارتطمت برأس
نيوتن، وأن
تأثيرها قد جعل نيوتن إلى حد ما واعيًا بقوة الجاذبية. ويعرف من
خلال
أوراق نيوتن أنه في أواخر ستينيات القرن السابع عشر، كان يحاول فهم
فكرة
أن الجاذبية الأرضية تمتد إلى القمر بتناسب عكسي مع مربع المسافة
بينهما،
وعلى الرغم من هذا، استغرق عقدين كي يضع النظرية كاملة.^[91]
وقد وصف جون كونديات
"John Conduitt" مساعد نيوتن في دار السلك الملكية
وزوج ابنة أخته،
هذا الحدث عندما كتب عن حياة نيوتن قائلاً:
<blockquote>
في عام 1666
استقال نيوتن مرة أخرى من كامبريدح وعاد لوالدته في
لينكولينشير.
بينما كان يتجول متأملاً في حديقة، خطر في باله أن قوة
الجاذبية (التي
أسقطت التفاحة من على الشجرة إلى الأرض) ليست قاصرة على
مسافة معينة من
الأرض، وأنه لا بد أن هذه القوة ممتدة أكثر مما يظن الناس
عادةً. وقال
لنفسه:لم لا تكون عالية بعلو القمر، وإذا كان، فلا بد أن يؤثر
هذا على
حركتها وربما يحفظها في مدارها، وعندها أخذ يحسب ماذا ستكون نتيجة
ذلك
الافتراض.^[92]
</blockquote>
في
هذا الصدد ليس السؤال عن وجود الجاذبية أم عدمه، ولكن هل تمتد لمسافة

بعيدة عن الأرض لدرجة أن تكون بمثابة القوة التي تبقي القمر في مداره.
وأوضح
نيوتن أنه إذا انخفضت القوة مثل التربيع العكسي للمسافة، عندها حقًا
يستطيع
الفرد حساب فترة دوران القمر، وقد نال نيوتن موافقة مقبولة عن هذا
الأمر.
وخمن أن القوة نفسها مسئولًة عن الحركات المدارية الأخرى؛ ومن ثم
أطلق
عليها "الجاذبية العامة". ويروي كاتب معاصر يدعى ويليام ستاكيلي
في كتاب مذكرات حياة السير إسحاق نيوتن Memoirs of Sir Isaac
Newton's
Life حوارًا مع نيوتن في كنسينجتون في 15 أبريل من عام 1726،
عندما
تذكر نيوتن ورود فكرة الجاذبية إلى ذهنه فيما سبق. لقد حدث ذلك بسبب
سقوط
تفاحة بينما كان يجلس متأملاً. فكر نيوتن قائلاً لنفسه لماذا تسقط
التفاحة
دائمًا على الأرض بشكل عمودي؟ لماذا لا تنحرف ذات اليمين أو ذات
الشمال
أو إلى أعلى، وتتجه دومًا إلى مركز الأرض. وبشكل مشابه، كتب فولتير
في
مقال عن الشعر الملحمي كتبه في عام 1727 " بينما كان السير إسحق نيوتن
سائرًا
في حدائقه، راودته أول فكرة عن نظام الجاذبية عندما رأى تفاحة تسقط
من
الشجرة." ونسبت أشجار كثيرة إلى حادثة سقوط التفاحة التي ذكرها نيوتن،
حيث
راح كل يزعم أن شجرة بعينها هي الشجرة التي وصفها نيوتن. وتدعي مدرسة
الملوك
"The King's School" في جرانثام أنها اشترت الشجرة وأن الشجرة
اُقتلعت
من جذورها ونقلت إلى حديقة مدير المدرسة بعد عدد من السنوات. وعارض

العاملون في عزبة Woolsthorpe Manor المملوكة الآن لمنظمة ناشونال ترست "National Trust" هذا
الزعم
ويدعون أن شجرةً موجودةً في حدائقهم هي الشجرة التي وصفها نيوتن.
ويمكن
رؤية شجرة متحدرة من الشجرة الأصلية نامية خارج البوابة
الرئيسية لكلية
ترينيتي في جامعة كامبريدج أسفل الغرفة التي عاش بها
"نيوتن" عندما درس
هناك. ويمكن أن تمد مزرعة National Fruit Collection
الموجودة في Brogdale ^[93]
نبتات من شجرة لديهم
تبدو مطابقة لنوع Flower
of Kent وهو نوع من
التفاح خشن اللحم.[94
</blockquote>

قوانين
الحركة الثلاثة الشهيرة: قانون نيوتن الأول (يعرف أيضًا
بقانون القصور الذاتي) ويقول
القانون
"يظل الجسم الساكن ساكنًا والمتحرك متحركًا ما لم تؤثر عليه مجموعة
من
القوى الخارجية". وينص قانون نيوتن الثاني على أن القوة المؤثرة
على جسم تساوي معدل تغير كمية حركته
بالنسبة للزمن. ويعبر عن هذا القانون رياضيًا
كالآتي:

وبما أن القانون الثاني ينطبق على نظام الكتلة
الثابتة (dm /dt =
0)، فإن الطرف الأول من المعادلة يزول
نهائيًا ويمكن كتابة المعادلة في
الشكل الرمزي الآتي:
خطأ
رياضيات (خطأ في الصيغة): \\vec F = m \\,
\\frac{\\mathrm{d}\\vec
v}{\\mathrm{d}t} = m \\, \\vec a \\.
يشير القانون الأول
والثاني إلى فكرة مغايرة عن فكرة أرسطو والتي كان يعتقد فيها أن القوة
ضرورية للمحافظة
على الحركة. ولكن القانون الأول والثاني لنيوتن
يقولان أن القوة ضرورية فقط
من أجل تغير حالة حركة الجسم. كما
أن الوحدة الدولية للقوة هي النيوتن وقد سميت على اسم "نيوتن"
تكريمًا له.
يقول قانون "نيوتن" الثالث أن لكل فعل رد فعل مساوٍ
له في المقدار
مضاد له في الاتجاه. وهذا يعني أن أي قوة تمارس على جسم
لها رد فعل مماثل
في الاتجاه المعاكس على الجسم الأول. وهناك مثال
شائع عن ذلك يتمثل في
اثنين من المتزحلقين على
الجليد يصطدمان
ببعضهما البعض وينرتد كل منهما في اتجاه معاكس. والمثال
الآخر هو ارتداد السلاح الناري الذي ترد فيه القوة
الدافعة للرصاصة إلى البندقية نفسها بالقدر
نفسه
ويشعر بها مطلق النار. ونظرًا لأن الأجسام ليس لها الكتلة نفسها فإن
سرعة
الأجسام الناتجة يمكن أن تكون مختلفة (كما يحدث في حالة الأثر
الارتجاعي
للسلاح الناري). وخلافًا لأرسطو، قُدِر لفيزياء "نيوتن" أن تكون
عامة.
على سبيل المثال ينطبق القانون الثاني على الكوكب مثلما ينطبق على
الحجر
الساقط. إن الطبيعة المتجهية
للقانون الثاني تتناول
العلاقة الهندسية بين اتجاه القوة والطريقة التي
تتغير بها كمية حركة
الجسم. وقبل نيوتن، كان هناك افتراض سائد بأن الكوكب
الذي يدور حول
الشمس يحتاج إلى قوة دافعة لاستمرار تحركه.و أوضح نيوتن أنه
بدلاً من
ذلك وحتى بعد عقود طويلة من نشر كتاب Principia، لم تقبل هذه
الفكرة
المخالفة للحدس عالميًا، وفضل كثير من العلماء نظرية دوامات ديكارت.^[22][89]

يقول المؤرخ Stephen D.
Snobelen عن نيوتن
أنه كان مهرطقًا. ولكنه لم يعلن للعامة
عن
عقيدته الخاصة والتي كان من الممكن أن يعتبرها الأرثوذكس متطرفةً
للغاية.
وقد أخفى "نيوتن" عقيدته جيدًا لدرجة أن العلماء ما زالوا يحاولون
الكشف
عن معتقداته الشخصية حتى الآن."^[53]
ويستنتج "سنوبلين"
أن "نيوتن" على الأقل كان متعاطفًا مع العقيدة السوسانية،
حيث كان يمتلك
ثمانية من الكتب التي تتحدث عن العقيدة السوسانية والتي
قرأها
باستفاضة، ويعتقد المؤرخ أيضًا أنه من المحتمل أن يكون "نيوتن" آريوسيًا، وأنه تقريبًا غير
مؤمن بالثالوث الأقدس^[53]
وفي العصر المشهور
بتعصبه الديني، هناك بعض المواقف القليلة العلنية التي
تدل على آراء
"نيوتن" المتطرفة وأشهرهم رفضه تلقي الأوامر المقدسة ورفضه
وهو على
فراش الموت أخذ القربان
المقدس عندما قدم له.
وفي
وجهة نظر عارضها سنوبلين، قال T.C. Pfizenmaier أن نيوتن كان يعتنق
وجهة
النظر الأرثوذكسية
الشرقية في الثالوث
الأقدس وليس الفكر الغربي الذي كان يعتنقه الرومان الكاثوليك والأنجليكانيون والبروتستانتيون.^[54]
وقد اتهم في وقته
بأنه روزيكروشي
(وقد اتهم غيره
الكثير من المجتمع الملكي في بلاط تشارلز
الثاني). على الرغم من أن
قوانين الحركة والجاذبية العامة
أصبحت من أشهر وأفضل اكتشافات "نيوتن"،
فإنه حذر من استخدامهم في النظر إلى
الكون باعتباره آلة كما لو كان
مماثلاً لساعة كبيرة. وقد قال "نيوتن":
"تشرح الجاذبية حركة الكواكب
ولكنها لا يمكن أن تصل إلى من الذي سير
الكواكب في مداراتها. يحكم
الإله الكون بأكمله ويعرف ما يحدث وما يمكن أن
يحدث."^[55]
على الرغم من شهرة
"نيوتن" العلمية، فإن دراسات "نيوتن" للكتاب المقدس ولآباء الكنيسة القدامى كانت كذلك
أيضًا رائعة.
كتب "نيوتن" أعمالاً خاصة بالنقد النصي ومن أشهرهاAn Historical Account of Two Notable
Corruptions of
Scripture. وقد حدد واقعة صلب المسيح في الثالث من أبريل
في
عام 33 بعد الميلاد، وهذا تاريخ يتفق مع أحد التواريخ المتفق عليها عند
المسيحيين.^[56]
وبالإضافة إلى ذلك،
حاول "نيوتن" البحث عن الرسائل
المخفية في الكتاب المقدس،
لكن المحاولة باءت بالفشل. كان لنيوتن على
مدار حياته العديد من
الكتابات في مجال الدين أكثر مما كتب فيما يتعلق
بالعلوم الطبيعية.
وكان نيوتن يؤمن بالحلولية العقلية
للخالق في
العالم، ويرفض مذهب حيوية
المادة التي تذكر في
مذهب لايبنتز وBaruch Spinoza.
وفي هذا الصدد،
رأى نيوتن أنه من الممكن بل يجب فهم العالم المنظم
الديناميكي الذي
أخبر عنه بالمنطق الفعال. وفي مراسلات نيوتن زعم أنه أثناء
تأليف كتاب Principia
كان لديه هدف في رأسه، فيقول: "لقد تمنيت لو
تعمل هذه المبادئ على غرس
الاعتقاد بوجود إله لدى البشر" ^[57]
فقد شهد دليل
التنظيم في نظام الكون، فقال: "إن هذا الاتساق المعجز في
نظام الكواكب
لا بد أن يكون له فكرة الاختيار". وعلى الرغم من هذا، أصر
نيوتن على
أنه لا بد حتمًا من التدخل الإلهي في آخر الأمر لإصلاح هذا
النظام،
نظرًا للنمو البطيء للتقلبات.^[58][59]
وقد سخر منه لابينتز
في هذا الأمر قائلاً " يلزم الرب أن يضبط ساعته بين
الحين والأخر وإلا
توقفت عن الحركة. يبدو أنه لم يكن لديه البصيرة الكافية
ليجعل حركتها
دائمة.^[60]
وقد دافع عن موقف
نيوتن بحماسة تلميذه صأمويل كلارك
في إحدى
مراسلاته الشهيرة.

قبــــــــــــــره
ههههههههههههههبالسلامه